Citáty z traktátů Petra Chelčického

Pastýřů je mnoho, ale pastýř tu není.

Pastýři slepí v bludech, podávají tyto bludy světu za záchranu, a proto se jimi stávají světu smrtí.

Zdroj: O nejvyšším biskupu, Pánu Kristu

Ten, kdo zachová slovo Pána Ježíše, naplní jeho vůli i jeho zalíbení.

Milosrdní lidé jsou ti, kdo osvobozují svou duši od Ďáblových pout a ke všem se chovají tak, že každému, koho potkají, prokazují ze srdce milosrdenství, a to buď tělesně, nebo duchovně.

Čistí v srdci jsou ti, jejichž svědomí nemůže zkaženost těla a světa poskvrnit smrtelným hříchem. I když na jejich smysly doléhají mnohé ohavnosti a ve svém těle cítí a snášejí mnohá pokušení, přece se jimi nedají přemoci.

Pokojní jsou ti, kdo se nenechají žádným nepokojem tohoto světa odvrátit od pravdy.

Zdroj: Řeč o milování Boha

[Nynější apoštolové] vymysleli mnoho jiných způsobů nábožnosti, přičetli je Kristu a nazvali je jeho službou a jeho řádem.

Ten lid, dávno odpadlý od Krista, udržují v mrtvé víře skrze lež a přičítají jej Kristu.

Zdroj: My blázni pro Krista

Následovat Krista znamená nést svůj díl námahy, odříkat se zlých návyků, krotit pýchu, hněv, závist i žádosti těla a učit se pokoře, tichosti a lásce.

Zdroj: Výklad na řeč svatého Pavla

Usilujeme znovu se dobrat prvotních věcí a k nim se přimknout – dopřeje-li nám to Bůh.

Zdroj: Síť víry – první kapitola

Proto, že lidská naděje v Boha bývá sužována, napomíná apoštol slabé lidi, aby se posílili v Bohu všeho milosrdenství a v Bohu, nejsilnějším bojovníku.

Jestliže se neposilujeme v Bohu, zkoušky nás stále natolik tísní, že nám jde jen o to, jak jim uniknout. A čím více se jim takto nepoctivě vyhýbáme, tím více jich máme; čím více jich na nás přichází, tím více nás jejich oheň stravuje.

Lidé se oblékají do tělesné zbroje tehdy, když se jim nedostává duchovní zbroje. Když totiž ztratí pravdu a Ďábel má nad nimi moc, nemají pokoj: upadají do sváru a bojů jedni proti druhým a snaží se jeden druhého přemoci pomocí tělesné zbroje a zbraní.

Líní lidé nedbají na to, aby přijímali duchovní sílu, a raději hynou v pokušení – jako člověk, který umírá hlady, protože nechce otevřít ústa, přijmout pokrm a posílit se.

Kdo zanedbá boj s Ďáblem a nedosáhne nad ním vítězství, ten už ztratil pravdu i věčný život, pokud se v boji nenapraví.

[Ježíš] řekl: „Já jsem život,“ abychom my, duchovně mrtví, přijímali z něho všechno potřebné i svou sílu – pokud neochabneme v tom, abychom tuto sílu z něho přijímali, a pokud nás nevěra nespoutá a neumenší ho v našem srdci natolik, že budeme více spoléhat na sílu smrtelného člověka než na Boží moc, více věřit svému groši než jeho moci a více svým falešným domněnkám bez pravdy než jeho slibům.

Zdroj: O boji duchovním – první kapitola

Když přijímáme od Boha dobré věci, ale nehledáme Boží slávu, nýbrž vlastní uspokojení, a hanebně se povyšujeme, tehdy okrádáme Boha o jeho slávu.

Dobrota je falešná tehdy, když se pokrytečtí lidé odívají vnějšími počestnými skutky ustanovenými lidmi. Skrze ně chtějí být dobří, velmi se tou falší chlubí a skrze tuto falešnou dobrotu získávají mnoho přízně, majetku a darů. Stavějí ji před lidi jako mrtvý malovaný obraz; přikrývají se falší, stojí před lidmi, velebí se a přisvojují si chválu, která náleží Bohu.

Zdroj: Výklad na řeč svatého Pavla

Evangelisté i svatí apoštolové ukazují, že ten pravý a jistý očistec pravé a jisté svaté církve, vyvolené nevěsty Ježíše Krista, je v Kristu Ježíši, v jeho slovu a v jeho předrahé krvi.

V tomto světě jsou očistcem Kristovy církve také všechna ďábelská pokušení, všechna protivenství, úzkosti a zármutky i tělesné bolesti. Jimi se církev v trpělivosti očišťuje a skrze ně směřuje do Božího království.

Zdroj: O očistci pravém a jistém a nejistém – první kapitola